2019-12-25 天奇生活 【 字体：大 中 小 】
八旗最初源于女真人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。八旗分别是：黄、白、红、蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝。清军入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由皇帝直接统领，其它六旗分别由皇帝的子侄统领。
顺治帝亲政后，收多尔衮所辖的正白旗归皇帝统领，于是形成了上三旗与下五旗。清军入关后，为加强军事防御，八旗分布于全国的军事要地，实行永久性的驻扎。清廷采取了大规模的“圈地”活动，圈占百姓的大批良田划归旗人，并豁免旗人的税赋与劳役。随着历史的嬗变，八旗制度严重的束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。
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八旗”是指盐实状端指叫临正黄旗、镶黄旗、正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、正没若般介蓝旗、镶蓝旗。八旗最初源于满洲（女真）人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组来自织形式，也缺位是清代的根本制度。明万历二十九年（1601年），努尔哈停矛亚田为赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。万历四十三年（1615年）增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。
八旗起源：
八旗制度最初源于满洲（女真）人的狩猎组织。结伴而行的狩猎活动因人数增多而需统一指挥，其指挥者称为牛录额真，这个多人集体即称为牛录。女真人在对外防御与征伐过程中采取了以来自牛录额真统领牛录的组织形式，从而牛录组织具有了军事职能。为便于统一指挥大规模的围厂表罪安还模或办猎或作战，需将若干个牛录组成一个更大的单位，以旗帜为标志作导引而不使方位错乱。旗帜在满语中称为“固山”，因而这个高于牛录的最大的单位即称例块为固山，汉语称“旗”。
制度来自确立：
明神宗万历十二年（1584年），出身建州左卫的努尔哈赤兴兵，以黑旗为帜。
明神宗万历十七年（15年）建州三卫的来自统一，统治人丁也不断增积示配剧通积多，努尔哈赤另设红旗军亲领，将黑旗军交由胞弟舒尔哈齐指挥。
明万历二十一年（1601年）前后，努尔哈赤对牛录组织首次进行大规模改造与重建，参照女真人的猛安谋克制，规定300人为一牛录，5牛录为一甲喇，来自5甲喇为一固山，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领，改编后的牛录被分别隶属于黄、白、红导鲜单须李、蓝四旗，以纯色为应项试浓甲境证辨。
明万历四十三年（1615年），建州已经吞并除叶赫之外的所有女真部落，而且蒙古也多有归附。麾下牛录已有百倍于起兵之初的规模，努尔哈赤的已不下五六万人。因此，努尔哈赤于该年将红白黑三旗及所领牛录析设为八个旗：原红旗分为正黄、镶黄二旗班极见并；原白旗分为正白王露、镶白、正蓝三旗；原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗。正四旗旗帜为纯色四方形，龙首朝后；镶四旗旗帜为五边形，黄、白、蓝三旗镶红边，红旗镶白边，龙首朝前。当时各旗的旗主分别是：正黄旗主和镶黄旗主努尔哈赤、正红旗主和镶红旗主代善、正草画司想回住益白旗主皇太极、镶白旗主杜度、正蓝旗主莽古尔泰、镶蓝旗主阿敏。八旗建立自此始，亦即为满洲八旗的源纪查田问起。
满洲（这未增女真）社会实行八旗制度，厚约为集服丁壮战时皆兵，平时皆民，使其具有极强的洲鸡举担战斗力。
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“八旗”是指正黄旗、镶黄准认客纪旗、正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗来自。
历史上，明万历二十九年，努尔哈赤整顿分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领，初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。之后又增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。据悉，八旗制度从建立到1911年辛亥后清王朝覆灭，共存在296年。
在“八旗”来自之中，上三旗没有旗主，所有的士兵都是皇帝的亲兵。其中皇宫侍卫也都是从上三旗中挑选。下五旗主信毫大要由亲王、贝勒、贝子等统领，其主要职能是拱卫京师。八旗制度和清王朝的命运紧密视额错越节地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。